零点看书>玄幻奇幻>龙脉君王>第一百五十九章 卡尔的选择

“但是,最适合我的美德是什么呢?”

“忠诚”是艾莉西亚公主的美德,不是卡尔的美德。虽然准备先用“骑士印记”伪装成一个骑士,但是如果可能的话,卡尔还是想变成一名真正的骑士。

只是扪心自省,卡尔觉得自己天生是个自由散漫的懒人,缺乏那种极端专注,忠于职守,诚于生活,诚于自己,虔诚而认真对待一切事物的专注。

“忠诚”的道路只适合那种天生责任心强,感情专一,心思纯净,专注度高人来走。如果用他熟悉的武侠中的人物来比喻,最适合走这条路的显然是大侠“郭靖”,当然,如果能够和西门吹雪那样决绝,也是可以走这条路。

卡尔自问自己天性懒散,爱慕虚荣,喜欢享受,却又缺乏诗人那种对世界敏锐洞察力和对生活的狂热情感。他并不是一个容易激动的人,虽然喜欢美女,但是对于“爱情”却没有狂热的追求,实际上撩妹更多的是因为男性的yù_wàng和占有美丽事物的本能,缺乏那种真挚的情感,对于美好的生活,他虽然也颇为向往和享受,但是却没有一颗时时发现生活中美好,对生活充满爱意的心灵,自然也没法走“爱情”美德的道路。

“公正”“英勇”就更不用说了,卡尔虽然算是一个善良的人,看到不平的事情也会感到愤怒,出于自己被剥削阶级的屁股,也会激烈的抨击剥削阶级丑恶,但是让他站出来,主动对抗强暴,维护公平与正义,那就是想多了。他虽然在关键时刻不缺乏勇气,但是这种明知不可为而为之的英勇行为,与他谨慎小心,怕惹麻烦的本性还是格格不入。

至于“牺牲”“谦卑”“怜悯”这几种品质,距离卡尔就更远了。为了某种理想和信念而牺牲自己的烈士,卡尔虽然敬佩,但是本身缺乏这种奉献牺牲的精神。

谦卑的人以谦逊的姿态敬畏着这个世界,虚怀若谷,如虚空容纳世界一样包容着万物,卡尔自问自己缺乏如此谦逊的姿态和辽阔的胸怀,做不到这种低姿态和大智慧。

而以圣人般的姿态怜悯世人,倾听世界的苦难,拯救生于痛苦之中的苦难者,这种大慈大悲的胸怀,卡尔更是缺乏。

而想来想去,骑士的八大美德中,跟卡尔相性最合拍的,反而是“荣誉”。追逐事业的成功,享受权力的荣耀,喜欢名望带来的光环,希望自己成为整个社交圈的中心,被所有人环绕拱卫,能够在旁人关注的目光中获得极大的快乐和满足,不得不说,卡尔实际上还是挺享受这样的生活的。

叩问本心,剥离一切伪装和道德约束之后,卡尔发现自己还确实是一个蛮庸俗的人。他喜欢小露西吗?肯定喜欢,那是因为爱情吗?肯定不是?那是因为ròu_yù渴望吗?是,但又不全是。他喜欢调戏小露西,时不时的占一些便宜,虽然也有想推到小露西的想法,但是实际上更多的是享受调戏小露西的愉悦过程。

他喜欢看小露西对她的调戏害羞恼怒的表情,喜欢看她明明想反抗却因为害羞而顾虑重重的样子,喜欢这种撩拨小姑娘过程中带来的掌控yù_wàng,喜欢自己一步步走进小姑娘的心灵,成为小姑娘目光的中心的满足感。

本质上讲,他是因为得到了小露西的注目,成为了小露西心中重要的人而感到喜悦和满足。而这种本能的想要成为他人和社会的重心,让一切都围绕自己转悠的yù_wàng,就是“荣誉”美德的基石。

“荣誉”与“忠诚”,选哪一个呢?

在用骑士的修行方式进行了自我拷问,自我解剖之后,卡尔感到十分的蛋疼。他也没想到自己的本质是如此的“庸俗”来着,按照《骑士训练手札》中的介绍,“荣誉美德”是人类天生占有欲、主宰欲的升华,是本能的聚拢一切光辉,站在舞台中心的表演欲,也是领导者、上位者、王者、精英们必备的一种领袖气质,看起来倒是不错。

但是如果选择“荣誉”美德作为“骑士印记”的话,那他就要一点点解剖分析自我人格,重新编织符合荣誉骑士的三观人设,再用自我暗示一点点调整信念信仰,这个过程要花费很多精力和时间。

卡尔是一个谨慎的人,习惯了“防患于未然”,在身上带着法师印记的情况下,更希望自己能够快点解决这个隐患,至于“忠诚”美德与自己本性不符,影像自己骑士道路的进阶问题,反而不是问题。

因为相比于成为一名骑士,他对于成为一名法师更感兴趣。毕竟,前世作为一名理科生,他的三观思想很大的部分都被科学洗脑了,法师的三观和道路,明显更符合他的胃口。

“就选择忠诚美德作为骑士印记的核心吧!”

卡尔做出了抉择,在稍稍休息一会儿,将精神状态调整到巅峰之后,就开始了准备施法。

“骑士印记”这个法术施法对象是自己,涉及到的更多的是自己的意识和灵魂,倒是不需要额外的施法材料。

有现成的人格模型,这个法术的前期准备工作就省去了一大半,现在卡尔只需要精心选好自己的忠诚对象,以及需要发出的誓约了。

普通的骑士一般发出忠诚对象是自己的家族或领主,也有一部分选择忠诚于光辉之主,极端点的也有选择忠诚于某个人或自己。但是忠诚于某个人话,就成了为他人而活仆人和工具了。而选择忠于自己的人,却又变成了绝对的自私了,这种除我之外,无需对


状态提示:第一百五十九章 卡尔的选择--第1页完,继续看下一页
回到顶部