零点看书>青春校园>天和道场>8、豫卦的变通解释

张易伸手示意一下,让他坐了下去,才说:“豫卦是第十六卦,坤下震上,下面三排是坤卦,上面三排是震卦,卦辞是:豫,利建侯行师。这个什么意思呢,彖传注解为,豫顺以动,故天地如之,而况建候行师乎。

豫做犹豫,反复思量的解释,也可以理解为谋划,我理解的卦辞道理是:谋划,有利于建国大事或者出军征讨。

下面我们来看卦辞内容。

“初六:鸣豫,凶。”

鸣是指发出声音。把谋划说出来,这很凶险。

你把事情谋划好了,还没有做,就广而告之了,等做时,就很凶险。建候也就是要独霸地盘,行师就是指出征,这都是大事,谋划一旦提前泄密了,让对手做了准备,当然很凶险。”

“六二,介于石,不终日,贞吉。”

本意是夹在石缝中,一天不到就出来了,大吉。

可以理解为,谋划时,各种困难、阻碍都会束缚着你,让你无路可走,要很快就能找到办法,从困苦中解脱,这样的谋划才能成功。说的是,谋划的时间不能太久,要抓住战机。

“六三:盱,豫,悔。迟,有悔。

盱本意是张目直视,多用于对政治局势的观察。

谋划后,还在反复观察时政变化,犹豫不决,不立刻行动,这样就会后悔的。因为行动缓慢了,就有让你悔恨的事情发生。

可以理解为,谋划好后,要立刻实施,不要耽误战机。黄历是给今年用的,过了年就是老皇历了,没用了。谋划也是这样,因为你是根据当前的时政背景条件谋划的。时机过了,行动迟缓了,就有新的情况发生,原本的谋划就会有偏差,行动就会失去意义,甚至失败,就会带来悔恨。

“九四:由,豫,大有得。勿疑,朋盍簪。”

由,相对于田,田有边界,由出头了,也就是出了边界,表示所有权不确定。

这里表示不确定的事情,经过谋划,就会有收益。而已经谋划好了,不再疑虑,果断行动起来。因为你有决断,值得追随,朋友才会像簪子聚拢头发一样,聚集在你周围,你的力量就会壮大。”

“六五,贞,疾。恒,不死。

只要坚持下去,即使中箭,也只是小创伤。只要长久保持,就不会灭亡。

这是说谋划事情,需要长久的坚持不懈,就是说要把谋划当成做事前奏,并成为习惯,即使遇到挫折,你也有应变的手段,你就不会灭亡。”

上六:冥豫,成,有渝,无咎。

冥是晚上,渝是变化。这里可以理解为,谋划需要在暗中进行,才能成功,即使遇到改变,谋划失效了,也不会对大事有影响,大不了重新来过。

这和第一个鸣,是想对应的。都说明了谋划需要暗搓搓的,不要广而告之,要阴谋,阴谋现在是贬义了,但是说明了谋划的重要条件,是需要的在背地里进行。”

我们现在归纳一下这个卦,整个卦含义就是:要干一件大事,事先就要考虑清楚各种不利因素,权衡谋划,要很快拿出方案,并立刻实施,才能聚合大家的力量,获得成功。

这里涉及到的领导智慧,就是事前要多方考虑,定好方案,快速执行,才能保持团队人员的士气,最后取得成功。

关键点就是谋划,决断和执行三点,这就是成功的不二法宝。

结合你们自身问题,展开说两句,各位都是政务人员,以后都是一方大员,如果上级组织下达了任务,只有一个目标,今年的gdp增长百分之三十,诸位要做的事情就是完成这个目标。

那么为了更快更好的完成目标,就得先谋划怎么办,这是要招商引资了,等你们殚精竭虑定好方案后,这时候还不是休息的时候,要带领手下人立刻去按照方案执行,执行时不要再对方案进行斟酌了,有些部分进行微调是难免的。

不能等兄弟单位都已经完成了,你还在权衡方案,也不能等上级组织检查成果时,你还没有实施。

如果方案执行不了了,那么就是你们方案本身就有问题,准备阶段就没有做好。完成目标,用成果来汇报才是你们最要做的。你们喜欢用执行力高的手下,上级一样如此。”

这一通解释,所有学生都陷入思考,内涵真的很简单,可是怎么就能和易经联系在一起呢?这有点让他们感到好奇了。因为这本书上是没有这么解释的,张易是信口解卦,还说得这么贴近实际。

总结完豫卦,张易又点了两个人出题,分别给了他们讲了坤卦和讼卦,也全部针对他们的工作特点,从领导智慧方面,解释了卦中的含义。

终于有学生举手提问,问为什么张易解释的,和书上完全不一样。

张易微笑着让他坐下来,然后说:“总共只有六十四卦,古往今来,利用卦术给人批卦的算命先生不知多少,算的卦就更多了,难道世上的只有六十四种事情吗?还是只有六十四个解决办法?这显然都不可能。同一算命先生,摇出同一卦,给不同的人,算相同的事情,他的解释也不一样,而且还都说得通,这就是易经的魅力。

刚才我们讲的目标,是我们要必须要完成的。我是政校老师,上级给我的目标,就是在这几堂课内,利用易经作为工具,来灌输领导智慧给你们,因此我的解释,只能贴合领导智慧这个话题,深入研究探讨,我不能把话题扯到婚姻上。

同样,算命先生给女子算命,女子


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