零点看书>玄幻奇幻>科技大仙宗>第一一五五章:挑动战争

如何煽动底层平民,教会当然是有办法的,只是在叶赞他们来之前,这晨曦教会就不是一个“纯粹”的宗教了。顶 点 x 23 u s而巴特利等人,原本在小世界当中的时候,即便是曾经推翻过兽人统治,也依然并不擅长了解最底层民众的想法。

不过,叶赞这边倒是有不少可供参考的资料,科技世界光是古华国的历史上,就发生过很多次的所谓“农民起义”。别管那些“农民起义”究竟是不是真的农民起义,他们在如何煽动底层平民方面,可是有过不少响亮的口号。

“打土豪,分田地”,这六个字对平民的煽动力,是已经完全被历史证明了的。

这晨曦世界,虽然生产力水平和修道世界差不多,但是政治制度还是更落后分封制度,或者应该说是“半封建半奴隶制”。

之所以会这样,主要原因还是在于那些贵族们,尤其是那些来享福的巫师后裔们。既然是来享福的,那么肯定是谁都不希望,自己还要接受各种条条框框的管束。哪怕是只掌握一小块领地,他们也更希望能够保持相对的独立,而不是随便由别人来指手划脚。

因此,这些贵族们所掌管的领地,更像是一个个独立的小王国,国王只是他们“选”出来的一个大领主而已。而他们领地中的领民,实际上就如同是他们的奴隶,可能生活和地位比那些典型的奴隶要好一些,但终究也是好得有限。

其实,如果按照正常的社会发展规律,晨曦世界这样的“半封建半奴隶制”的制度,可能早就应该被淘汰掉了。

可是,谁叫最顶层的建筑,掌握在强大的巫师们手中呢!巫师们可不会去在意,怎样才是对那些平民好的,怎样才是对这个世界好的。他们只在乎,怎样是对自己好的,反正这里只是一个小小的殖民地而已。

而叶赞现在要做的,其实和那些巫师也没啥差别,不管这个世界和这个世界的人怎样,只要把世界本源给搞过来就行了。

要煽动战争,肯定是会死人的,肯定是会有无数无辜的人死于战争中。

但是,那又怎么样呢!

要知道,晨曦世界的人,距离叶赞还隔了一个修道世界呢。

更何况,就算是在科技世界,为了自己的利益而掀起战争的人还少吗?

叶赞没有什么高尚的圣母心,但也不是“二元论”者认为的非圣母即恶魔,没有圣母心不代表就一定要多么的冷血无情。他和绝大多数人一样,只关心自己看到的地方,只关心自己认可的人,除此之外还是以利益为先。

这也是为什么,叶赞没有像有些人那样,动不动就灭人满门杀人全家,原因说白了就是“不符合利益”。

以叶赞现在的势力,以前惹过他的,像什么太一宗、星辰宗之类的,真要灭掉也并不是什么了不得的事情。但是,那样做的后果,除了让他解了以前的怨气,还能有什么实际的好处呢?还有龙族,当初可是真的已经任凭他宰割了,最后不也还是“以和为贵”了吗。

因此,在晨曦世界的问题上,叶赞对于自己所筹划的这些事情,也并不会有什么过意不去的。说到底,他首先要考虑的,还是自己这边的利益,要先对得起自己人。

“叶,你给的那些资料,我们都已经看过了,也根据那些资料做了一些计划,你来看看有没有什么需要改进的。”在得到叶赞给的资料后,巴特利等人用了两天时间学习,并且很快拿出了学习的成果。

“嗯,还不错,没什么需要改的,就照这个去做吧。”叶赞简单的翻看了一下那份计划,很满意的拍板做了决定。

巴特利等人的计划,说起来实际上也挺简单的,就是以“打土豪,分田地”为核心。当然,在晨曦世界里,应该说是“打贵族,分田地”了,毕竟这里的农民大多是如同奴隶一样。

而且,教会这边还有一个便利,就是“宗教”。

要知道,在科技世界的古华国,很多农民起义的事件当中,多多少少都有对“宗教”利用。像什么“石人一只眼,挑动黄河天下反”,还有“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,说到底都是利用了宗教信仰对人的煽动力。

现在,晨曦教会就掌握在叶赞手中。凭借着教会对底层民众的影响,再加上那些“打贵族,分田地,农民翻身把歌唱”的口号。那些生活十分不易的平民,基本上很难抵抗这样的诱惑。

当然,在具体的实施上,肯定就不是直接喊口号了。

巴特利等人的计划还是很细致的,一开始是不能直接让民众去造反的,要先点燃民众们对贵族的仇恨之火。比如说,扩散一些贵族压迫领地平民的具体事例,甚至去编造一些让人不能容忍的“事实”。再比如,安排“地下工作者”,引导民众们如何去“正确”的反抗。再有就是怎样吸收骨干,怎样组织起义运动,怎样获取更多人的支持等等。

不过,所有的这一切,都需要一个前提,就是等那些统治者们将把柄递过来。

毕竟,在民众们的面前,晨曦教会要扮演一个绝对正面的形象,因此战争绝对不能由教会挑起。只有等统治者们,对教会首先采取了行为,教会这边才能够名正言顺的与统治者们“决裂”。

而那些统治者们,那些贵族们,也没有让教会这边久等。在那些使者回去之后,将教皇的回应带给了各国的统治者。那些知道真相的贵族们,


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