零点看书>军事历史>重征天下>第886章 驳斥李标

不出朱由检意料,在京华时报发行的当天下午,内阁次辅李标就拿着一份报纸紧急求见。(

朱由检心里清楚,李标可不是只代表自己,而是代表了一大批对报纸这个新事物大为不满的官员。必须把他驳得哑口无言,这份报纸才能办得下去,所以立即在养心殿召见了李标。

果然,性情耿直的李标开门见山地道:“陛下,今日在街市中,有小童兜售此物,名为‘报纸’。臣也辗转得到一份,观其内容,多有违禁之处,臣以为陛下必须降旨停刊!”

朱由检却装傻道:“既然违禁,让顺天府查封也就是了,何必问朕?”

李标只得赔笑道:“陛下,按报上所载,此报为陈圆圆所编。坊间传闻,陈圆圆现居于信王府…”

“哦!”朱由检假作恍然大悟道,“没错,圆圆姑娘是在信王府暂住。朕为藩王时,曾在西安与她有过一面之缘,并助她脱了乐籍。她一个弱女子无处可去,朕让她在信王府暂住,应该也没什么吧。”

“陛下,陈圆圆虽以姿色着称,毕竟曾是风尘中人。”李标垂首奏道,“天下女子容貌出众者何其之多,陛下尽可依祖制遴选入宫。若钟情于一清楼女子,难免惹朝野非议。”

朱由检听了不觉动怒,把脸一沉道:“清楼女子又怎么了,有多少清楼女子是出于自愿?就拿圆圆姑娘来说,她出身乐籍,自幼就被南京教坊司迫着卖艺献唱,比普通百姓更尝尽人间冷暖。李大人前几日在日讲上还说过,君王应爱民如子,难道乐户就不是民么?更何况圆圆姑娘已经脱籍!再说,圆圆姑娘只是在信王府暂住,朕也并未说要纳她为妃!”

李标见朱由检面色不善,更加确定皇帝和陈圆圆关系非同一般。又一想自己主要是为报纸而来,可别节外生枝了,忙躬身奏道:“若陛下与陈圆圆并无瓜葛,更应让她停止发行报纸。”

“李大人若不提陈圆圆倒还罢了,既然提起,朕倒要看看这份报纸有何违禁之处。”朱由检向李标要过了报纸,看了两眼便笑道,“李大人,朕觉得并无违禁之处啊?”

李标赶紧道:“陛下,像朝廷用兵等军国大事,岂可妄传轻议?”

“李大人有些小题大做了吧。”朱由检漫不经心地道,“朝廷不是早就有‘邸抄’么?我看这报纸与邸抄也没什么分别,而且还刊载了一些和百姓生活有关的内容,是好事一桩嘛。”

“陛下,臣以为不然。”李标肃容道,“邸抄固早已有之,但那是在官府之间传抄的,而这报纸却是面对普通百姓。”

“有什么不同么?报纸上的内容又并非军事机密,老百姓知道有什么相干?陆放翁有诗云‘位卑未敢忘忧国’,让老百姓了解些国家大事,朕觉得很有必要嘛。”朱由检悠然道。

“当然不同。”李标振振有词地道,“老子有云:‘古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。是以圣人之智,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲。’此乃圣人之言,望陛下慎思之。”

朱由检当即冷笑道:“老子之言,不足为凭,我朝又不是以道家学说治天下。他这番话,无非就是愚民政策。殊不知愚人者常自愚,上有政策下有对策,你愚弄老百姓,老百姓也就会愚弄你。前日阁臣周道登日讲时说,君王要有敬畏之心,朕以为说得很好。敬畏什么?不光是要敬畏天地、祖宗,更要敬畏百姓。圣人有云:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。江海岂可愚弄乎?”

朱由检来了个现炒现卖,把前两天日讲时的内容,对自己有利的全拣出来驳斥李标。

李标当然无法驳斥孔夫子,只好同样搬出“圣人之言”道:“可是陛下,《论语》中同样有‘民可使由之,不可使知之’之说。”

朱由检早知他有这一问,故作惊讶地道:“李大人,你乃是当世大儒,怎么连这句话是什么意思都没搞懂?”

李标莫名其妙地道:“陛下,这一句并不难懂啊!其意就是说,只要让百姓按照圣人指导的道路走就行了,并不需要让百姓知道为什么。因为圣人智虑深远,非常人所能及,百姓无智而强知,不过是自寻烦恼。”

朱由检却把头摇得像拨浪鼓似的,连声说道:“李大人,你完全错了,连句读都搞错了!这一句可不是像你这么断句,而应该是:民可,使由之;不可,使知之!意思就是说,老百姓什么都懂,那就应该由着他们去做;如果有什么不懂,那就让他们懂!圆圆姑娘创办报纸,正是遵守圣人之训,功莫大焉!”

这回轮到李标目瞪口呆了,没想到皇帝居然对孔子的话做出了全新的解释!欲要辩驳,却又无从辩起!只得换个角度道:“即使如陛下所说,朝廷也是刚刚得到收复重庆的消息,还有什么葡萄牙公爵,臣都闻所未闻,陈圆圆又是如何知道?”

“这个并不稀奇,”朱由检呵呵笑道,“官府可以用飞鸽传书,民间自然也可以用,可能圆圆姑娘也有自己的渠道吧。自古就有‘鸿雁传书’之说,可没听说过连这个都要禁的。至于葡萄牙公爵若昂,朕确实已经邀请他来京师商讨大计。可是是葡萄牙人那边流传出来的消息吧。”

“那,那个‘亭林’攻讦三边总督洪承畴的文章呢?”李标已有点理屈词穷,只得抛出最后一个问题,“难道百姓可以妄议朝政、重臣?”


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