人……”
原本应该持续说完的话，却在三藏的视线下叹了声。
对于终于朝着前方前进的三藏，年轻和尚轻轻低下了头，无言地目送三藏进去。
连最年轻最基层的和尚都知道，他是接近身座的深红印子的最高僧之人。
以僧侣这个身份来说，或许他是不谨慎可点也说不定但以他现在的心境，真的就是“多一事不如少一事”。
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通过两侧被厚重墙壁给保护住的回廊，三藏来到了目的地。
那个地方，左右等间隔地排列着红色的柱子，其上下更有精巧的装饰。
但这种精巧的装饰并非只有斜阳殿有，而是寺院整体皆是这种风格。以三藏来看，这样的装饰未免多得有些不必要。
神，确实是存在的。
而他现在必须得去见的三佛神大人，以类别来分，应该还是可以算进神的领域吧！
此外，在天界里，比其地位更崇高的神也是确实是存在的。
这是个无法否认的事实。
可是三藏这个人，即使认定他是神佛，但还是无法认定他是万能的。
人类、妖怪、动物、植物。
所谓的“神佛”也跟这些一样，只是一个种族罢了。
或许他们有着比其他种族更优秀的一面，但即使如此，应该还不至于可以说是万能的。
虽然如此，但还是有人硬是要在人家面前展现说他是万能的。
因此，在真实与幻想之间，莫大的扭曲就这样产生。
在三藏眼里看来，这些过剩的装饰，根本就只是在掩饰那个扭曲，徒作临死前挣扎的手段之一罢了。
亦或者是——住在这个桃源乡里的人，心中都期望着“神是万能的”个关系呢？
就在他想着或许是这样的同时，三藏停下了脚步。
因为他已经走到长廊的尽头了。
出现在眼前的，与其说是过分装饰，不如说是异常还比较正确的厚重之门——正是三藏的目的地。
会被叫来这里，通常都是在有什么棘手的事发生的时候。
为了解决事件，首先会来这里承接命令；等到事情完成后，便再回来这里报告。
上一次站在这扇门前是什么时候的事了呢？
回顾最近一件棘手的事，令他想去了一个人。
那个具体实现“人类只要淋到一千个妖怪的血，就会真的变成妖怪”的传说的那个人——虽然三藏原本不相信这种传说。
那个事件……要说棘手，还真是令他费了不少工夫才解决。
不，这以过去式老说是不正确的。
对外的说法，这事件是已经解决了。
可是，在三藏内心中所产生的疑问，依然还存在着。
这个上面只给他一些大概特征，就命令他要去追杀这个杀了众多妖怪的家伙时，所产生的疑问。
即使现在回想起来，他还是觉得这当中必定有什么隐情。不过就算是他直接去问三佛神，一样很难想象三佛神会回答他。
因此，究竟那个“隐情”是什么？他到现在还是不知道。
要说知道的，就只有一个。
大致上可以想象得到，这次被命令的事，反正除了“棘手的事”以外，也不会有其他什么事了。
将手放在门上，三藏缓慢地吸了一口气，做了一个深呼吸的动作。
他会这么做，并不是因为要面对被称做是“神”的人物而感到紧张的关系，而是接近于放弃的一种动作。
此外他比较在意的，是被夺走的光明三藏的遗物——圣天经文的行踪。
为了得到关于这方面的情报，从他决定在这间寺院以“三藏”这个身份存在的那一天开始，就成了他的责任。
就像是要把它分开一般，三藏施了点力在他手搁着的门上。
“北方天帝使玄奘三藏拜见。”
三
怀着疑问离开的三藏，从斜阳殿出来时，发现寺院内被一股不寻常的骚动气氛给包围着——
慌慌张张跑开的人。
表情僵硬、额头紧靠着在谈话的人。
毕竟平常都很清闲，对于这样的差异，即使不喜欢，也已在眼前。
在短短数日之间，这种情况已经是第三次了。所以在想说会是什么事之前，心里会先想着“又来了”。
这原因他是知道的。
——大肆虐杀。
离寺院东北方约六十公里的村子遭到此不幸，是在六天前。
由于气候的关系，所以并不是那么容易就能开垦的土地。
那里并没有任何大规模的商业都市，有的只是些以二、三十户为单位的小村庄，静静地在那边而已。
虽然这种说法有些讽刺，但他还是只能说：就是因为这样才会发生这种事。
这件村里的男女老幼，总数七十人全部被杀掉的惨事。
由于从外地来村内拜访的人极少，所以发现这件惨案时，已经是三天后的事了。
这件事传到寺院的晚上，就像是在嘲笑他们手法不够高明一般，第二次的大肆虐杀又发生了。
而这个情报，在翌日的正午过后，传到了寺院。
联络时间短缩的理由十分简单，而且这里头甚至还提示了其的某一种可能性。
第二次事件发生的场所，比最初发生的地点要繁荣许多，而且因为距离寺院很近的关系，消息很快就传到了。
离寺院很近的意思就是：离首都长安也很近的意思。
当然，以这么点贫乏的情报，就想推断出结