零点看书>青春校园>家有美妻好种田>第95章 处子之身

浮艳绮靡的宫体诗,是初唐诗歌的主流。

何谓宫体诗?诚如字面意思,是指以宫廷生活为中心的艳情诗。宫体诗产生于梁简文帝时期,经历了陈后主和隋炀帝。

这几位帝王的日常,游离于酒宴和美色之间。诗歌好比一面镜子,映照出帝王的生活。

此时的文士和臣子,其眼角眉梢,也带着无须隐藏的荒淫。

君不见,南朝的鲍泉曾写道:“上客徒留目,不见正横陈”。他是在告诉来宾,美女既已横陈玉体,朋友岂可错失良机。

乱世之下的一场场狂欢,带着破罐子破摔式的放浪形骸。

荒唐无理玩笑的对象,可以是娼妓姬妾,也可以是自己的结发之妻。

王僧儒借妻子之口喊出:“知君自荡子,奈妾亦倡家”。既然夫君都是浪荡之人,妾我又何必冰清玉洁?

今人恐怕也没有此等气魄:浮躁混乱的生活,竟被说得如此理直气壮,言之凿凿。

时间来到贞观初期。

李世民是一个好皇帝,却不是一个好诗人。他的文治武功,令隋炀帝汗颜;但其文采,却能被隋炀帝反杀。

杨广能写出诸如,“萧萧秋风起,悠悠行万里”,肃杀之气的诗篇;而李世民的代表诗句:“蒙柳添丝密,含吹织空罗”,依旧带着莺歌燕舞的六朝柔和气息。

至于那句,“疾风知劲草,板荡识诚臣”,诗歌本来颇具气度,经由后世豪侠小说的传播,变得更像说书先生口中的定场诗。

“大唐盛世的不合作者”

李世民的诗歌气度,无法比肩于杨广,他却能把国家治理得有声有色。

文化是一个国家的软实力。国家强盛之时,皇帝便要修书,中国二十四部正史,李世民修编了其中之六。

文艺类的书籍,太宗时期也撰修过不少。单一部《文思博要》,全书煌煌1200卷,诸位莫要嫌多,这还仅是一部书而已。

“网罗百家,并包六艺”,是李世民追求的终极目标。如此,文学作品渐渐被学术所同化,堆砌成为诗歌的表现手法。

文采之于学士,恰如美色之于妇人,才子与美人,皆是为取悦君王而生。

这个时期的文人,博览天下之书,却又不解其意。譬如李善,乃是太宗时期着名学者,他读书很多,学贯古今,被人称作“书柜”。

李善不善属文,专注注释,注解《文选》时,“释其事而忘其意”。

这类读书人,存在的目的,充当皇帝的移动硬盘罢了。

史书对李善的评价是,“淹贯古今,不能属辞”。诚如斯言。

国家昌盛,君臣契合,政治清明,生活也愈发奢靡讲究。宰相褚遂良修习书法时浮艳绮靡的宫体诗,是初唐诗歌的主流。

何谓宫体诗?诚如字面意思,是指以宫廷生活为中心的艳情诗。宫体诗产生于梁简文帝时期,经历了陈后主和隋炀帝。

这几位帝王的日常,游离于酒宴和美色之间。诗歌好比一面镜子,映照出帝王的生活。

此时的文士和臣子,其眼角眉梢,也带着无须隐藏的荒淫。

君不见,南朝的鲍泉曾写道:“上客徒留目,不见正横陈”。他是在告诉来宾,美女既已横陈玉体,朋友岂可错失良机。

乱世之下的一场场狂欢,带着破罐子破摔式的放浪形骸。

荒唐无理玩笑的对象,可以是娼妓姬妾,也可以是自己的结发之妻。

王僧儒借妻子之口喊出:“知君自荡子,奈妾亦倡家”。既然夫君都是浪荡之人,妾我又何必冰清玉洁?

今人恐怕也没有此等气魄:浮躁混乱的生活,竟被说得如此理直气壮,言之凿凿。

时间来到贞观初期。

李世民是一个好皇帝,却不是一个好诗人。他的文治武功,令隋炀帝汗颜;但其文采,却能被隋炀帝反杀。

杨广能写出诸如,“萧萧秋风起,悠悠行万里”,肃杀之气的诗篇;而李世民的代表诗句:“蒙柳添丝密,含吹织空罗”,依旧带着莺歌燕舞的六朝柔和气息。

至于那句,“疾风知劲草,板荡识诚臣”,诗歌本来颇具气度,经由后世豪侠小说的传播,变得更像说书先生口中的定场诗。

“大唐盛世的不合作者”

李世民的诗歌气度,无法比肩于杨广,他却能把国家治理得有声有色。

文化是一个国家的软实力。国家强盛之时,皇帝便要修书,中国二十四部正史,李世民修编了其中之六。

文艺类的书籍,太宗时期也撰修过不少。单一部《文思博要》,全书煌煌1200卷,诸位莫要嫌多,这还仅是一部书而已。

“网罗百家,并包六艺”,是李世民追求的终极目标。如此,文学作品渐渐被学术所同化,堆砌成为诗歌的表现手法。

文采之于学士,恰如美色之于妇人,才子与美人,皆是为取悦君王而生。

这个时期的文人,博览天下之书,却又不解其意。譬如李善,乃是太宗时期着名学者,他读书很多,学贯古今,被人称作“书柜”。

李善不善属文,专注注释,注解《文选》时,“释其事而忘其意”。

这类读书人,存在的目的,充当皇帝的移动硬盘罢了。

史书对李善的评价是,“淹贯古今,不能属辞”。诚如斯言。

国家昌盛,君臣契合,政治清明,生活也愈发奢靡讲究。宰相褚遂良修习书法时,非精笔佳墨,则不肯写字。

太宗时期的诗歌,滥施声色,


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