零点看书>仙侠修真>盖世双谐>第184章 命悬一点香

事不宜迟,准备停当后,黄东来就盘腿在那阵中坐定,闭起双眼,开始掐诀念咒。

阵中闭眼入定,阵外便是阴阳相转。

待黄东来再度睁眼之时,他身处的那间米铺已然不见了踪影。

他赶忙站起身来,朝周遭看了看,只见得一重重漫无边际的黑暗,以及一点一点绿色的、点缀在黑暗中的磷火,忽远忽近、忽暗忽明地闪动着。

当然了,米铺虽然不见了,但黄东来所画的阵法和孙亦谐的“尸体”都还在地上,另外,他放在“法台”上的一炉、一镜、一铃此时也都出现在了阵边。

“我靠,居然成功了?”看见这变故,黄东来自己都有点不敢相信。

您别看他刚才那波操作十分流畅的样子,实际上他也是头一回开坛做法,这一套究竟有没有用,他也不确定,只不过是抱着死孙当活孙救的想法赌赌看而已。

“妈的……为了兄弟老子容易吗。”既然这阵法真的生效了,黄东来也很快接受了现实,他一边骂着,一边就拿起了阵边的铜镜和三清铃。

那铜镜,他揣在了怀里,铃铛,则系在了腰上。

拿好这两样东西后,他又一次扫视四周,在那星星点点的绿火之中,找到了一点红色,然后便快步朝那个方向跑了过去。

此刻,黄东来身处的空间,乃是一片阴阳交界之地。

在这个空间里游荡的魂魄,有一部分在理论上还是有“回头路”可以走的。

比如,有些上吊或溺水后暂时闭了气的;有些得了重病,命悬一线的;还有些看似猝死,甚至已经进了棺材,但其实只是深度昏迷的……像这些游魂,若有人能在一定时间内救活他们“魄”,他们便能“回魂”。

但是,一旦这些徘徊在生死边缘的魂魄在这个空间里被鬼差抓住,送进了鬼门关,那就会从“魂”正式变成“鬼”,那时,就再无还阳的可能了。

所以民间传说对这地方的形容就是——脚下坟头土,头顶香灰云,一入阴兵手,永赴鬼门关。

那么孙亦谐又是什么情况呢?

他其实要比别的游魂强多了,因为有“守魄”在他肉身附近帮他把七魄定住不散,所以他的肉身在离魂之后也并未失掉“精神”,换言之就是“命”还在……只要他的魂能找到路回去,便可直接还阳。

眼下,黄东来做法到此,就是为了追回孙哥的魂,只要他在那三炷香烧完前能把孙哥的游魂带回阵法旁,让他“躺回”自己的身体里去,孙哥就能起死回生。

叮铃——叮铃——叮铃——

随着黄东来的跑动,他腰间的三清铃也跟着响了起来。

此物乃道家法器,驱神驱鬼都用得到,其铃声在人听来清灵悦耳,但在妖魔邪祟听来却是震魂慑魄、惊心丧胆。

可能有人要问了,黄哥带着这玩意儿,不就把孙哥的魂也给驱走了吗?那还怎么找他啊?

列位,这我就得说明一下了。

首先,道家的法器、法术等可以“驱神驱鬼”这个说法里,那两个“驱”字,其实并不是“驱赶”的意思,而是“驱使”的意思。

只不过在很多时候,人们请道士对付鬼怪都是以“驱赶”为目的,所以逐渐就被当成是“驱赶”的驱了;但实际上呢,“驱使”里边儿就包括了“驱赶”,且还有其他更多的选择。

其次,咱们上文刚说过,魂魄要过了鬼门关才是鬼,所以孙哥现在还不是“鬼”呢,他只是“游魂”,游魂依然是人的魂,所以三清铃的响声对他是不会有什么负面效果的。

看到这儿肯定又要有人问了,既然这铃对游魂无效,那黄东来干嘛又要带着呢?

很简单,因为这地儿……可不止有游魂。

那些阴兵鬼差也不是吃素的,你在这儿瞎逛要是撞上俩,被他们拿铁链锁了押走,你跟谁说理去?

但你身上若有这铃在,鬼差们听到了铃声就会明白,这是有修道之人来冥土借道,能行个方便就行个方便。

另外,除了游魂和鬼差,这里至少还有另外一种东西……

…………

“我去……怎么追了这么半天感觉距离没缩短啊……”黄东来也不知追了多久,他只是追着视线中那唯一的一点红光一路跑着,可这个空间诡异的距离感让他难以判断到底还要多久才能追上对方。

“再下去我该不会也挂在这里了吧?”随着时间推移,黄东来的心里也是越来越虚。

当初在山上跟渺音子学这些术法的时候,渺音子就跟他说过——“妖易斗、鬼难缠。”

妖再怎么厉害也是阳间之物,你跟它斗,便也只跟它一个斗;但鬼不一样,鬼再弱小,也是阴间的东西,你跟鬼打交道的时候,不止要对付它本身,还要跟天地间的阴阳法则对抗。

更不用说,“鬼”曾经也是人……再狡猾的妖,也不及人的险恶,再狠毒的妖,也不及人的残忍。

此时黄东来施这跨越阴阳之术,冥土追魂,乃是行逆天行事,自然伴有相应的风险。

说得再直白些:待那三炷香烧完了,要是他也没能赶回去,那他怕是要跟孙哥一样变成此地的游魂了。

就在黄东来思考着要不要扔下这个姓孙的狗逼,自己撤了算了的时候,突然……

“嘿,你怎么在这儿?”一个熟悉的声音响起。

黄东来一听就听出这是孙亦谐的嗓音,他当即转头,却见孙亦谐已站在了自己侧面两米开外:“靠!可找


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