李焘《续资治通鉴长编》引王禹偁《建隆遗事》，言太祖问迁都之事曰“吾将西迁者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下也。”
而晋王（赵光义）以非常有名的一句话：“在德不在险”一语封喉。
太祖只得在其出去后语左右曰“晋王之言故善，今姑从之。不出百年，天下民力殚矣。”
宋太宗最早反对迁都的理由是：京师屯兵百万，全籍卞渠漕运东南之物赡养之。若迁都洛，恐水运艰难。
宋太祖迁都并非第一次提出，他在之前曾幸洛阳“郊祀”；就曾考虑过迁都洛阳。
郊祀过后太祖又起留意，群臣都不敢反对；唯有铁骑左右厢都指挥李怀中以东京禁军数十万人，依仗卞渠漕运为由反对。
别人两次反对都没能动摇宋太祖的意志，唯独晋王赵光义之劝诫改变了宋太祖的意图。
值得注意的是，晋王赵光义固然为留都东京做了冠冕堂皇的理由；但似乎在乎一个人，这个人就是宋太祖的次子赵德芳。
后世人研究大量资料显示，宋太祖曾认定德芳为其继承人；而太祖弥留之际皇后也一直在策划德芳即位。
那么说到德芳，不得不说其岳父焦继勋；焦继勋当时为河南府尹治洛阳，而与之相对的就是时任开封府尹的赵光义。
赵匡胤去西京，见洛阳宫室壮丽，甚悦。召知河南府、右武卫上将军焦继勋面奖之加彰德节度使。
焦继勋之女为皇子赵德芳夫人，再授旄钺；亦以德芳故也。
赵光义为开封府尹时苦心经营多年扩大自己的势力，可以想象；如果迁都洛阳得以成功，必将被有焦继勋为依靠的德芳皇子所压制。
这对一直觊觎皇位的宋太宗来说决不可容忍的，这也是为何在太祖两次拒绝群臣请求后；时为晋王的赵光义仍然要义正词严力主留都吧汴梁的原因。
为了留都汴梁，宋太宗绝不仅仅只是一句“在德不在险”这样冠冕堂皇的话而已；他即位后删掉正史中其与太祖冲突的相关记载，故此段史实以不可考。
宋太祖迁都洛阳之意，在于以洛阳之险，达成裁撤冗兵之意图。而太宗反对迁都，虽称“在德”，但禁军所造成重税和巨大漕运负担不得减少，太祖预见性的言论“不出百年，天下民力殚矣”，从这点来看，何来“在德”可言。
而另一个层面讲，当时身居开封府尹之赵光义，对屯驻开封之禁军的把持，绝非德芳皇子和其岳父能比；这也是赵光义能够安然即位的核心保证。
不然以“烛光斧影”之传闻，足见太宗得皇位并不被所有人所承认；若非强大的军事力量支持，恐怕这皇位难以坐的安生。
纵观整个宋初的迁都风波可以看到，最核心的问题就在于禁军与漕运。
开封之所以重要在于漕运，漕运之所以重要在于宋初十万禁军依仗漕运得以补给；而禁军又是太祖、太宗得以得国的根本，若非太宗把持开封与禁军又觊觎得国；太祖迁都之事恐怕是另一番景象。
从机运部分我们就可以就可以看到，在宋初，皇都之争主要在开封与洛阳东西两京之间，虽然太祖曾表示：“迁河南未已，久当迁长安。”。
但是长安此时已为废都，除了前代多朝之故都的名头外；因为战乱之损毁加上多年之废弃，已经不能具有国都之功能。
太祖怕只是说说气话不能当真，而洛阳与开封之争；恐怕着眼点又必须在禁军与漕运，这方面虽已成共识，但具体细节还是能够有所考量的……