零点看书>军事历史>贞观俗人>第1223章 盟主

“今天芒种了。”

秦俊一早便过来请安问早,恭敬的问安后便例行的去翻历书。

历书厚厚一本但不算大,每页也就巴掌大,采用的是雕版单页印刷,背后空白。

过一天撕一张,上面不仅有年月日还有二十四节气、吉凶宜忌、干支等许多内容。

秦琅喝着长子为他冲好的蛋茶,笑道,“芒种、忙种,五月节气谓有芒之种谷可稼种也。”

大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。而晚稻、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节。

春争日,夏争时,人们常说三夏大忙季节,就是忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。这是农民一年最忙碌的季节,也是百姓最有奔头的季节。

“今天星期五,小吉,财神正北、福神正南、喜神东北、贵神正北;吉时在丙寅、丁卯、庚午、辛末、癸西·····”秦俊撕下这张皇历,跟父亲说着。

历法乃是皇权的象征,必须由钦天监提前做好次年的历书,然后奏请皇帝批复后,于当年底向全国各地衙门颁行。

所谓奉正朔,就是必须使用朝廷皇历。

大唐开国之初,沿用隋朝大业历,然后又颁行了自己的戊戌元历,开创了中国古代第一个在民用历中采用定朔法的历书,不过这个历法容易出现连大月或连小月的情况,比如在贞观十九年会连续出现四个大月的情况,于是后来又以太史局的李淳风带头制作了贞观历。

在原来定朔法的基础上再独创了进朔法,以解决容易连续出现大小月不符合日常习惯的漏洞。

贞观以来朝廷国力大增,对于天文历法这块也增加了大笔的资金支持,尤其是在李淳风掌管太史局之后,朝廷甚至在其原来的太史局官学生中增加了数十倍的名额,这些天文历法的官学生的增加,大大提高了太史局的业务能力。

古人也早发现地球围着太阳围一转约三百六十五天多一点,而月亮从新月(朔)到满月(望)再到月末(晦)差不多是二十九天半多点,所以一年十二个月,一个月差不多三十天就是这么来的。

然后各朝历法中,对于如何更精确的掌握这个数字,却并不容易。精准了年,往往月又不精准,所以会有闰年和闰月以及大小月的出现,就是为了保证更精准,不会出现误差越来越大的情况。

比如说历法中有阴历和阳历还有星辰历。

阴历就是月亮历,以月亮的规律周期来制订的,定朔法、平朔法这些都是根据月亮来计算的,虽然说这能最大程度保证月的精准度,但却没考虑地球与太阳的运转规律,不能反映季节的转换,影响指导农事。

所以古人又研究出干支星辰历,以立春至下一立春为一岁,用二十四节气划分出十二个月,每月两节气,没有闰月。

这两种历法各有所长,月历没法反映季节农时,而星辰历又没有月历对月份的精准。

所以在近年,太史局耗费了许多精力,在阴历的基础上又融合了阳历,形成阴阳合历,取月相的变化周期即朔望月为月的长度,加入干支历的二十四节气的成份,再参考太阳回归年的长度,通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。

这种新历法与阳历每年固定三百六十五天或三百六十六天不同的是,阴阳年相比阳历年在天数上会相差一二十天,所以加入了闰法。通过精密的计算,协调回归年和朔望月之间的天数,如十九年七闰法。十九年加上七个闰年,形成一个理想循环。

新的历法依然叫贞观历,只是加了个皇字,全称大唐贞观皇历。

因为这种新历法更加精准,尤其是对于百姓指导农时这块非常精准,所以大家也习惯称之为农历。

每年由太史局前一年制好次年的历书,分为十二册,每月一册,进奏皇帝,年底由皇帝审阅后颁行各地。

为了能够让历书更好的传播,并发挥出积极的作用,在秦琅等一些官员的建议下,朝廷允许民间刊印,具体流程就是先向朝廷申请,然后获得一份太史局盖章的母版,据此或抄写或雕版印刷,然后售卖流通。

每本售卖的皇历,还都要经过太史局的审核和盖章,这样既能保证不会出现印刷的错误,也保证了朝廷合理收取版税。

而各家为了争夺市场,在保证太史局皇历上内容的一致外,也还会再加上一些自己的东西来吸引客户。

太史局的母版一般很干净,上面有年月日、节气、吉凶,并引入了星期制度,干支等。

而各家历书商,则会在上面再增加一些诸如千字文、三字经或是诗词、对联、谢贴,乃至于民间偏方等内容。

也有书商会刊印一些时事内容,如朝廷诏令等,甚至有书商更干脆的招商打广告,且基本上各个商家都还会在日历上留下空白,以便做为草稿等用。

据太史局的报告,去年贞观十六年一年,各地印刷发售的贞观十六年历书达到了惊人的三百多万本。平均每四户统计人口,就拥有一本历书。

太史局只负责审核和盖章,一年收到的版税就超过百万贯,直接从原来的那种清水冷衙门,变成了京师有名的富裕衙门。以前大家都羡慕太仆寺,因为太仆寺做为马政衙门,他们手头仅每年卖京师各马场的马粪收入,就有几十万贯钱。

以往大家都羡慕太仆寺,这笔马粪钱是属于他们衙门小金库的,逢年过节那福利老好了。

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