永启皇帝从小感受到父母的慈爱，所以一直努力效仿先帝，嫡长子刚刚生出来不久，就立为了太子。
而这个天恩太子没有让人失望，从小就表现出了非常优秀的品质。
文武全才，严肃，宽仁，英明，勤政。
永启皇帝是一个贪玩的人，也不是很负责任，有些惰政。所以太子成年之后，自己经常跑出去玩，让太子监国。
而太子也把朝政治理得井井有条，大夏帝国依旧强盛无比。
一开始这还没有什么，但是久而久之，外面的传言越来越广。
说什么皇帝昏庸贪玩，太子英明，皇帝还不如早早退位，让太子登基称帝吧。
说什么皇帝占着茅坑不拉屎什么的，说大夏帝国幸亏有太子，否则后果不堪设想。
又说先帝英明无双，太子也英明神武，所以永启皇帝就是一个送货的。
偏偏皇帝荒废政事久了，太子监国成为日常，所以朝政文武百官有什么政事，也都去问太子。
永启皇帝从小到大都是世界的中心，此时当然不爽了，于是渐渐地从天恩太子手中夺回了权力。
天恩太子没有反抗，交出了手中的权力。
之后又有人献上谗言，说天恩太子名望如此之高，恐对陛下不利。
而且太子长期监国，自己有班底，有军队，朝中也有很多大臣支持，必须想办法把太子支开。
有一个什么理由，能够把太子长期赶出皇宫呢？
最好在外面呆上好几年，让大家渐渐忘记这个人。
于是有人提出了主意，圣庙是我东方世界的文明起源。大炎皇族太祖就是从圣庙出来之后，再建立了大炎皇朝。
大夏是天朝上国，继承了大炎皇朝的血脉和遗志。
如今大夏帝国立国千年，尽管中途差点亡国，但光祖皇帝力挽狂澜，重建了大夏。
所以，让太子去祭祀圣庙，岂不是一举两得。
一来表示我大夏帝国才是东方文明的正统，二来也算是对太子进行一种放逐。
因为没有人知道圣庙所在，无数人穷极一生，都找不到圣庙。
圣庙虚无缥缈，但是有真实存在。
于是，永启皇帝下旨太子去祭祀圣庙。
这道旨意下达的时候，引发了轩然大波，因为确实太荒谬了。
谁都知道圣庙根本就找不到，一生一世都找不到。
但太子领旨了，带着少数人出发，去寻找圣庙。
结果……太子找到了，而且真的祭祀了圣庙。
而且还带来了两个孩子。
一时间，太子的声望到达了巅峰。
圣庙对于大夏帝国，对于东方世界来说，完全是崇高无上的。
去过圣庙，就意味着是天命之主，就能创下万世基业。
也就是那个时候，永启皇帝对太子的妒忌之心到了极致，加上大赢帝国密探的疯狂离间，父子关系到达了冰点。
然后，大赢帝国黑龙台公孙羊等人策划的太子弑父案爆发。
永启皇帝下旨，去捉拿太子，诛杀太子班底，诛杀太子军队。
太子没有束手就擒，在一群臣子和军队的保护下，离开了京城，前往了东京。
皇帝下旨，大军前往东京平叛。
于是大夏帝国的内战爆发，天大的惨剧发生了。
最终，太子兵败自杀。
…………
天恩太子死了之后，永启皇帝也仿佛变了一个人，不复之前的慵懒，变得勤政起来，励精图治，仿佛想要挽回自己的名声，所以大伤元气的大夏帝国终于止住了颓势。
所以这位永启皇帝，在内战之前算是一个浮华之君，但是内战之后，变成了一个有为君主。
而归根结底，他并不像是天衍皇帝这样的虚伪狠毒之人。
他是有天真和率性的一面的，只不过因为妒忌，加上奸臣的怂恿，才走上了这条惨烈之路。
而且平叛太子的时候，他旨意也很清楚，活捉太子，绝对不杀。
但天恩太子却选择了自杀。
说是太子兵败，但事实上大战的最后关头，忠诚于太子的还有几十万大军，东京城依旧在太子手中。
太子临怂从来都没有想过谋反。
一年内战，大夏帝国已经民不聊生，军队伤亡过百万，民众伤亡过千万，父子相残，天下惨剧。
所以父皇也不需要来剿灭我，我自己了断吧。
然后，太子自杀。
这一场惊人的内战，戛然而止。
太子的这一份奏折，在当时对皇帝冲击还不大。但是等到永启皇帝年迈之后，这份奏折每一次看，对他的震撼就激烈，对于有些事情他就看得越清楚。
那一年内战，太子一直都是防守，不断上书自辩，一直以来他都是在自保。
永启这边讨伐檄文越来越激烈，把太子写得越来越不堪。但太子那边，却从未发表什么对皇帝不敬的檄文。
皇帝越来越内疚，越来越痛苦。
先后下了三个罪己诏，并且恢复了太子的名誉，赦免了太子旧臣。
近年来，他感觉到时日无多，这种内疚和痛苦就到达了极致。
万允皇帝临死之前，都知道提醒云中鹤，小心太上皇呢。
更何况永启皇帝因为从小在父母慈爱之下长大，内心终究是向善的。
所以当他得知天恩太子的骨肉还活在世间，让他怎么不激动万分？怎么不欣喜若狂，想要在云中鹤身上赎罪弥补。
……………………
此时见到垂死边