零点看书>玄幻奇幻>重铸巫师>第二六六章——林学文

傍晚时分,林伯山像往常一样,读完书坐下吃晚餐时,发现林周氏眉头紧锁,便询问道:“母亲,可是有什么烦心事?”

林周氏叹了口气道:“下午你二爷爷来了,说起了重建祠堂的事,救济些粮食还行,重建祠堂这样的大事,却不是我这样一个妇道人家能管的,伯山,虽然知道这会打扰你读书,不过事情重大,需要你来拿主意。”

林伯山摇了摇头道:“借粮?林家村的族人来借过粮?”

这件事他还真不知道。

进入读书状态,林伯山会变得十分专注,真正的可以做皮“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”,若是今天林周氏不和他说,他还真不知道这些事。

林周氏看已经说了,就一起说了,原来,林伯山给林周氏留下的银子,都被林周氏换成了粮食,救济给了逃难到槐荫里生活困难的林家村的同族。

也因此,虽然他林伯山什么也没做,却在林家村的族人中威望很高。

这不,才不到一周,就有人提出让林伯山出面重建祠堂。

其实就是将林伯山这一支立为嫡脉,即族长一系的意思。

林伯山听完后沉思片刻道:“这的确是我的疏忽。竟然没有注意到落难的同族,还有祠堂的事,罪过罪过!”

林周氏赶紧说道:“你现在最重要的事是读书,参加科举,其它的事没有想到,是正常的。这些事,本来就是应该我想到,我来做的。”

林伯山觉醒前世记忆后,受前世记忆的影响,对这方面本能的忽略了。

可是古代社会不是冷漠的现代社会。古代社会是人情社会,宗族,同乡,同窗等等都是与他十分亲近的关系。

其中以同宗族人因为血脉传承,最是亲近。

古代这样的事很多,一旦一个人发达了,就会有大量的族人依附过来,成为羽翼。

秘所以才有“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”这样的诗句存在。

这点,他的母亲林周氏做的就很好。

有了余钱,立刻开始救济同族。

也给他这个儿子,争足了宗族中的人望。

才有了让林伯山重建祠堂这个提议。

这不是偶然,这是必然。

从族长抛弃族人抢先离开的那一刻,他们那一支就失去了族长的资格,从林伯山发达,林周氏救济同族的那一刻,林伯山这一支就有了成为族长的资格。

林伯山来回踱步了几圈后停了下来,道:“母亲做的很好,是我以前考虑不周,我明白怎么做了。祠堂的确要重建,不过救急不救穷。这样一直救济,也不是一个办法,我来想一想,有了,槐荫里的地都毕竟便宜,我看看能不能连成片的买几亩地,然后开始重建林家村,嗯,应该叫林家坊。让所有人都参与进来,我们发工钱,建好之后,全族人都住进来,里面还包括祠堂、族学,商铺等等,嗯,就么做了。建好之后,再想办法弄些产业,安置族人。”

林周氏看着林伯山转眼之间就想到了一套的方案欣慰的笑了,眼神中全是骄傲。

……

自从上次偶遇林伯山已经过去了五天了,经过这些日子的打听,林学文已经明白了林伯山在做什么了。

林伯山在悦来酒楼说书。

说的是观云先生的晚年创作的长篇历史小说——《三国演义》。

也因为最近《三国演义》大热,林学文很容易的打听到了观云先生的事迹。

听到这个消息,林学文倒是不惊讶。

观云先生初到林家村时,就是一个传说中的人物。

现在只不过,从传说变得更加传说而已。

让林学文不满的是,林伯山凭什么考说观云先生的书,来获得钱财和名望?

凭什么?

这个是一个人都明白的道理,林学文自然也明白,凭的就是林伯山是观云先生的关门弟子。

观云先生去世后,将带来的所有财物,书籍都留给了林伯山,林伯山亲自为观云先生披麻带孝,送走了观云先生,迎观云先生的神位入了祠堂。

可是林学文依然不服气,他带着这种不服气,来到了悦来酒楼,这里嫣然已经成为塘县所有读书人的圣地,几乎所有读书人中午都会来悦来酒楼吃饭,听说书。

进门的规格也高了,不是什么人都可以进的了。

虽然悦来酒楼再次经过装修,增加了许多座位,不过空间有限,里面的座位也有限,第一次进入悦来酒楼的人,需要经过考验,才能进入。

林学文看着这个入门考验,竟然是当场默写某一段儒家经义,竟然这么难?!

识字和会背诵默写儒家经义是两个概念。

还好当年为了和林伯山致气,用功学了三年,通过考验。

进去之后,发现早就人满为患了,根本没有座位,只好站在大堂,等候着林伯山的到来。

四周的人都是来听林伯山说书的?

他们都是可以默写出儒家经义的读书人?

林伯山竟然受这么多读书人的青睐?

不久,林伯山来了,登台坐下,醒木一拿起,全声立刻变得一片寂静。

从这一点,可以看出林伯山的影响力。

醒木落下,林伯山开始就书。

虽然是第一次听说书,虽然不知道前面的内容,林学文却也在林伯山,抑扬顿挫的声音中,慢慢的沉浸在三国波澜壮阔的历史洪流之中。

当醒木再次响起,林伯山说欲知后事如何,请听下回分解时,林学


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