零点看书>都市现代>死亡循环·门岭怪谈>第 7 部分阅读

比上古神话中的众神还要早无数年就诞生的虫卵,却真有其物。

在古印度的经文中记载,此虫名为“波比琉坂”,译成中文,意思就是“门”。

《约汉默示录》第六章:他从门中而来,骑乘着九个头的狮子,手中利剑指向天空,表示对神的蔑视。

“门”的卵存在于世界之中慢慢地孵化了亿万年,虫卵在古印度曾经出现过两枚,被燃灯古佛以无边佛法并大慈悲力铲除,让其不能孵化为虫。

因为这种虫太可怕了,“门”孵化为虫之后,平时一直睡觉,在睡眠中偶尔会吃掉附近的小块空间,每隔十几二十年就会醒来,直到把所在的世界全部吃成黑洞,才爬向混沌之中去产卵然后继续吞噬下一个宇宙。“门”就是依靠吃能量为食。

宇宙,本身就是一种能量,空间的稳定能量造就了时间,时间是一种动态能量,不停前进的时间又提供动力维持着空间的稳定,这就是所谓的阴与阳,静与动。

李靖所抓到的“门”就是一只刚从卵中孵化出来的幼虫,也是天下唯一一只虫体,很不幸,这倒霉事被卫国公和绿仙遇到了,他们面对的是一件想都没想过的大难题。

虽然说世间万事万物,都离不开阴阳两极,比如有夜晚,就有白天,有男人,就有女人。但是这种阴阳在某种程度上是不相等的能量,只有这样才能形成平衡,比如咱们所在的世界,就是以阳这种能量为主。

所有的食物链的最末端,都是依靠光和作用的植物。这就说明在咱们的世界中阳在明,阴在暗;阳为主,阴为辅。

“门”的口中,也就是门后,并不是它的肚子,而是连接另一个宇宙的通道,所以称其为“门”是十分合适的。

而在“门”后的异界,不同于咱们的世界,是一个阴为主导能量的时空。即使是燃灯古佛、盘古众神复出,恐怕对那个异界的认知程度也为零。

绿仙请卫国公李靖先回长安,自己驾起一片七彩祥云,将“门”放在半空,以防它在梦中继续伤人,随即闭关参详对策。

三日后,绿仙带门下弟子并各弟子家眷,离开了青石山紫烟观,择一僻静无人烟的山谷聚众而居,这个地方,四面环山,被森林围绕,与世隔绝。

绿仙决定以自己的元神进入“门”的口中,拼上自己的元神散灭,争取和“门”同归于尽,以在“门”苏醒之前,拯救天下苍生的性命。

但是自己法力虽高,进入“门”中能否成功消灭它,实在殊难预料。于是安排下种种后着,命令门人从此不可出谷,只在此间隐居,其后历任族长,都要以铲除“门”害为首要重任。

随即造一巨坟,将“门”封印在墓室下的一个巨大山洞中,自己则在墓室中坐化。元神进入了“门”中。

因为绿仙是修行成仙的金身,元神虽已不在,肉身数百年不朽,直至民国年间,才逐渐腐烂。门人怕有朝一日师父回来没有肉身,就未将其尸骨入棺装殓,一直摆在墓室的石床上。

然而绿仙金身进入“门”,一直没有动静,“门”安安静静地睡觉,直到二十几年之后的一天夜晚,天地变色,时空扭曲,“门”死了。

绿仙门人无不大喜,跪拜先师遗体,祝贺灭“门”成功。

但是,事情往往都会向人们期望的相反方向发展,“门”虽然死了,它的亡灵却苏醒了过来,而且比有ròu_tǐ的虫身,更加狂暴,也更有破坏性。

好在第二任族长也是才智卓绝之士,也准备以元神出壳的形式去镇住“门”的亡魂,但是他的修为远不及绿仙,能镇住多久,没有任何把握。

第二任族长凭借超凡的才智,想出了一个无奈之举,他命门人弟子,在他死后,立即从门中选出一个刚出生的女婴立为圣女,从小在她身上刺上咒文,族中职位最高的长老作为她的师父,让她住在全村最大的宅院里。督导其背诵百万字的咒文,并教授舍生取义拯救天下众生的意义。

圣女从小到大过着与世隔绝的生活,潜心修炼,只等“门”的亡灵出现异动,就进行“放神”仪式。

因为圣女的法力还不足以元神出壳,而死后灵魂也会失去很多法力,所以必须进行“放神”仪式,这种仪式就是把圣女活着装入铜棺,用刻有咒文的钢刺慢慢放血,灵魂随着鲜血流入下面的“门”中,使其灵魂能安抚“门”的哀伤,每次可以维持十几或者二十几年不等。每个圣女死后,肉身也不会腐烂,被钢刺刺在身上的窟窿,会有黑雾冒出,没人理解,为什么会有黑雾出现,可能是因为她们的痛苦所产生的。

圣女的遗体如同丧尸,无知无识,只懂得饥饿,但是族中人等不忍将这些丧尸焚毁,就把它们扔在墓室后第一间山洞的石梁下面。

大唐天子后来得知此事,心中不忍,于是为圣女立石像石碑,以表彰其德行。

此后千年易过,族人遵从绿仙遗训,无不以谋划关“门”之策为毕生大任,然而在想出对策之前,就要不停地把无辜圣女的灵魂填进“门”的亡灵之中。

直到公元1980年出现了一场大的劫难,在这最后一次仪式中,不知道出了什么差错,在凌晨两点“门”发生了有史以来最大的震动,谁也不知里面究竟发生了什么,最后一位圣女的亡魂又从“门”中爬了出来,带着强烈的怨念,变成了恶鬼,族中会法术者虽众多,但是道高一尺,魔高一丈,谁


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