零点看书>玄幻奇幻>诸天饥荒系统>第119章 119:能记一辈子的事情

“你要抛下我们,独自离开了吗?”

御巫优羽找上门来,后面牵着她的妹妹的手,泪眼朦胧地看着蒋正。

春日里,这颇有几分情深深雨蒙蒙的味道,只是拖家带口的看起来着实不怎么自在,从三观不正爱情剧变成了家庭lún_lǐ剧的风范。

“我还会回来的。”蒋正忙着写计划表,给自己设定后面的计划,哪里有时间来理会御巫优羽,只得匆忙回复道:“以后就跟着你梁姐,好好学习。”

御巫优羽攥紧了衣摆:“可是,我只认识你一个人”

“没关系,接下来几天我还会在。”蒋正摸了摸她的头,一脸慈祥:“你已经是个大人了,要学会独立生活啊。”

毕竟我是把你当妹妹的——这句话蒋正没说出口,他总害怕被安上胡说乱编的名头,向全国人民谢罪。

说完,蒋正便拿起伞,推门而出。

透过厚重的雨幕,隐约可以看到御巫优羽的口型。

是麻麦皮的口型。

“您想要宝石?”

卜恩升和蒋正各坐在蒲团上,相对而视:“是什么类型的宝石?”

看看,这就是我的学生,弟子服其劳的理念贯彻落实到了极致!

“理论上来说什么宝石都可以,但最好是蓝宝石或者紫宝石,红宝石尽量不要。”

游戏里,红宝石是最没用的宝石,只能用做护符和火魔杖,可以与蓝宝石合成紫宝石,但这并没什么用。

甚至不如猪人皮有用。

“蓝宝石吗”卜恩升手指有节奏地敲了几下桌面,道:“华城这边对宝石并不是太看重,不过我家里倒是收藏有一些宝石,您和我去看看不?”

这感情好,还带白吃白拿的?

蒋正张口就要拒绝,但卜恩升却洞察了他的意图,开口道:“您先别忙着拒绝。”

卜恩升将身子压前,轻声道:“在这之前,我想说个故事。”

别说故事了,我接受还不行吗?

看起来卜恩升似乎并不想知道蒋正是怎么想的,自顾自地开始说了起来。

对于贫困,很多人只是在电视上看过,黑糊糊不知道是什么的饭菜,破旧且灰暗,甚至连黑板都是残破半拉的教室,远走数公里远去上学,回家还要帮割草喂羊喂猪的孩童,一年四季都没双好鞋子穿的人

这些,都算得上是好的。

不是体会过的人,并不清楚贫困,到底是什么样的一种概念。

贫困人一般都住在山中,山外的世界,对他们来说是如此的耀眼,是如此的炫目,但却无法接触,无法感悟。

有人当然会说,为什么不努力呢?为什么不去山外面,去寻找自己的梦想,去寻找自己的未来呢?

这当然是有的,而且不少,但能活下来的,少之又少。

一个一块五的包子,对城里人或许只是一顿早饭,甚至一顿早饭都解决不了,要煎饼,粥,要营养早餐全家桶,五块十块二三十花钱如流水,那都不叫事。

可那小小的一块五,是山里人一天的饭钱。

而有所谓的收容措施

孙志刚事件,并不是偶然。

“你在说什么啊,可以减缩到二十个字以内吗?”蒋正挠着耳朵,像极了某胡说乱说的演员。

“很快了。”

生活之于大城市的人,或许如同山一样沉重,或许如同锁链,或许如同不通风的棉褥,让人喘不过气,水深火热,可即便是这样的生活,也是贫困人家的梦。

不能受伤,受伤了一卷绷带都要三块五块,两天三天的饭钱没了;不能受凉,伤风胶囊也要一块多,一天饭钱没了;不能中暑,休息一天这一天家里人都吃不了饭了;不能忧郁,忧郁了就更想不通,可生活还要继续

这到底是人呢,还是养在笼子里的竹鼠?

而有这么一个男孩,就出生在这样的地方。

这样的事情,让这个山里人家庆祝了好几天,因为这是他前面几个姐姐,要么饿死,要么被扔掉之后,得来的报酬。

贫困人不信神佛,但却不得不去求神拜佛,为的就是能得到一个男孩。

重男轻女,是不对的,但不对的事,贫困人家必须要做,而且祖祖代代不能停,直到不再贫困,或死掉为止。

这就是必然的命,逃不掉的。

“你说了半天没说到正题上啊。”

“很快了,很快了。”

当然,虽然重男轻女是存在的,但在长大之后,更明显的还是倾向于男女平等。

干活上的平等。

男孩从小就要帮家里人做很多事,刚能握住筷子的年纪,就要帮家里人生火,烧水,捆草;更大些了,还要照顾弟弟,跟父亲上山砍柴,在石头多于泥土的地方耕田,或是做些别的力所能及的事。

比如去县城里乞讨。

男孩将那些强制收容别人的人,视为大敌。他当然知道,被收容之后,自己能吃好的穿暖的,还能接受免费的教育,未来能得到更好的工作,然后挣钱去养家糊口。

可哪怕再好,家里人还是要吃饭的,不可能等他好几年,而收容所,也未必能收那么多人。更有可能的是,他被当作模范给拍照发网上,然后不了了之。

要吃饭的嘛。

男孩就这样颠簸着长到了十二岁,面黄肌瘦不似人形。

好在,山沟沟里来了几位大学生,来混暑期素拓的大学生。

这些大学生们从未想过,他们抱怨已久的艰难生活,他们所无意间说出来的未来愿景,给了


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