零点看书>仙侠修真>蛊真人>第七百六十六节:参悟尊者真传

方源的智道手段十分丰富,并不需要成竹在胸、运筹帷幄来弥补,他练习这些杀招,更多的是增加对手上的元莲真传、巨阳真传的理解。

这些天来,方源本体一直在钻研着元莲真传、巨阳真传以及盗天真传。

长毛老祖的炼道真传,方源已经全部掌握,理解得十分容易,毕竟他是炼道准无上境界。

对于元莲真传,方源组建出了六转因果神树杀招,算是打开了局面。

但因为木道仙蛊、木道境界的缺乏,方源并没有在此投入过多精力。

他把重点放在巨阳真传、盗天真传上。

前者属于巨阳三大真传中的己运真传,能够让方源掌握自身运势。

后者盗天真传,核心便是八转偷生仙蛊,讲述了如何令偷生仙蛊解封的做法。

当然,两者都讲述了运道、偷道的基础修行,尤其还有两大尊者对各自开创的两个流派的个人理解,令方源受益匪浅。

“什么是运?”在巨阳真传的开篇,巨阳仙尊就问了这个问题。

随后,他自问自答:“要谈运,先谈命!”

在红莲魔尊之前,是没有运道的。

红莲魔尊损害了宿命蛊后,天地方才有了一些微妙的变化。

人们最初察觉运道,是从人气中发现了某个成分——运气。

因为天地人三气需求平衡,方能升仙得道。蛊师人气积累越多,升仙成功后得到的仙窍的品质就越是上佳。

因为对人气的重视,人们研究运气。

很快,他们就发现运气的某些特征。

自从宿命蛊被红莲魔尊伤害之后,万物生命的轨迹再不是固定的,一成不变的,而是可以有限的改变。

人们发现,所谓运气和这种偏离宿命的改变,有着非常玄妙而且直接的联系。

但究竟是有什么联系?

巨阳仙尊直接讲述了自己的观点:“命是定数,运是变数!”

对于一个常人而言,什么是好运?

好运是对自身有益的变数。

那什么是坏运?

坏运就是对自身有害的变数。

一个人的人气中运气属于好运,那么这个人就很可能得利。

一个人的人气中运气属于坏运,那么这个人就很可能不利。

然而不管好运、坏运,它都不是命。

命是定数,是固定的,必定要经历的。而运是变数,只是一种可能性,真正的结果还需要结合现实的具体情况而定。

若是一个人有了坏运气,却用自身的实力和才智抗衡扭转,仍旧能够达到某种目的或成就。

若是一个人有了好运气,自身却是愚蠢不堪或者实力不佳,把握不住,那么仍旧会失败。

随后,在巨阳己运真传中便见到了运气的种种规模、颜色以及形态等等。

有的人运气很多,有的人运气很少。

一般而言,修为越高,底蕴越深的人,拥有的运气规模就多。

运气的颜色主要有:黑、灰、白、赤、金、青、紫这七种,但也有粉色、血色这类不常见的颜色。

运气的形态各种各样,简直是千奇百怪,无奇不有。普通人的形态往往单调平常,天才或者霸主之流的运气,往往大异常人,千姿百态。

比如方源曾经有过的黑棺气运,运气漆黑如墨,形成一个庞大的棺椁形状,将其浑身都覆盖在里面,散发着浓郁的凶煞死意。

又比如曾经在炼道大会上观察郑山川,此人的运气宛若七彩虹光,光泽动容,夭矫不群。

至于洪易、叶凡、韩立这些人运气,也都各有奇妙形象。

巨阳仙尊留下的己运真传,就是对自身的运气着手,改变它的规模、颜色、形态的手段大全!

比如想要异性缘分方面的变数,就形成桃花运。

想要获得修行的资源比如元石,就形成财运。

若是自己身上有霉运,那就动用一系列的手段将其改变。

……

巨阳己运真传的内容极其丰富,盗天偷生真传却是言简意赅。

“偷道,不是不劳而获,而是最讲究效率的流派!”

“蛊师、蛊仙要获取蛊虫、仙蛊,不管是炼蛊、交易还是战利品,无一不是成本太高,风险太大。”

“偷道直接针对蛊虫,将蛊虫盗取出来,节省成本,缩减风险,提高效率!”

然而蛊虫的本质是什么?

蛊是天地真精。

偷取蛊虫,也就是偷取道痕的碎片。

因此又衍生出杀招偷道。

还有偷生仙蛊,寿命显化便是人体内的某些个道痕。偷生仙蛊将相应的道痕偷取出来,便能缩减人的寿命。

“不要认为偷道无耻或者卑劣。”

“很多事情,不妨换一个角度来想想。”

“窃钩者诛,窃国者诸侯!任何的家族、门派,都会让成员为组织贡献,这是明目张胆的偷盗,但却被认为理所应当。”

“譬如天庭,加入的成员都要贡献出自己的仙窍,等若是将一生修行的成果奉献上去。从偷道的角度来看,这是天庭窃取了蛊仙的修行成果。但人们往往认为这是荣耀,趋之若鹜。”

“弱小的凡人也能够偷取蛊仙的修行成果,这就是蛊仙遗留下来的各种真传。但这个世界却是习以为常,这就是文化。”

“所谓的偷,便是最有效率地收获。建立制度,凝聚荣耀亦或者利用情怀、文化,都是偷道的手段。”

“偷道最厉害的手段是——包容。”

“洞天福地毁灭


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