零点看书>军事历史>盛唐金手指>第697章 第一次议会

“除夕”起源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》中记载说:古人在新年的前一天,击鼓驱逐邪鬼。这就是“除夕”节令。

除夕号称“百节之首”,是旧年最后一天,因而有“岁暮”“岁除”“除日”“除夜”之称。又因为除夕也是新年的前一天,所以兼具“除旧”与“迎新”的双重意义。

这是甄乾在五峰列岛第一个新年,所以显得格外的隆重。

新罗国和倭国之间的战争还在持续,却阻挡不住人们过年的喜悦,一大早便开始忙碌起来,“插桃枝”、“贴春书”、“悬春幡”、“画虎头”、“书聻字”,好不热闹。

这里的“插桃枝”,是真的从桃树上摘下新鲜的桃树枝条,插在家里门户之上。

为什么要插桃枝?盛唐宰相张说在《岳州守岁二首》说得很明白:“桃枝堪辟恶”,也就是说,桃枝可以辟邪驱鬼。

桃树是早春植物,是春天到来、季节变换的标志性植物;同时,桃“易植而子繁”,果实多多,是带给人们丰收的植物,所以还有多子多孙的祝福之意。

传说夸父追日,渴死之后,“其杖化为邓林”,“邓林”就是“桃林”。夸父逐日的目的,是追求太阳永生不死的秘密。所以,夸父最后化成桃林,是夸父以另外一种形式获得了永生。

桃,因此成为吉祥的植物,有了长寿之意,所以,古人生日喜欢寿桃。

还有,“插桃枝”要注意,一定要摘取桃的东南枝、或东南方向的桃枝,才会有避邪驱鬼的作用。之所以如此,可能是因为东南方向是向阳的方向,该处桃枝接受日光较多、阳气更重的缘故。

“贴春书”和后世春联差不多,又叫“春帖”,用纸制成,上面有五言或七言绝句,内容一般与过年、春节、春季有关,然后粘贴于门、窗、帐、屏风等处。

“悬春幡”,就是青色小旗。唐人认为,服用器物应顺时而变,春天的色彩应为青色,所以青幡是春的象征。

“画虎头”、“书聻字”,为什么画虎头?因为虎吃恶鬼。这种说法源自《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼,恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”

那为什么要书“聻”字?正式解释是,“人死为鬼,鬼死为聻。鬼之畏聻,犹人之畏鬼也。”

书“聻”字,鬼都会害怕,所以也可避邪。

这就算当时的门神了,至于后世人喜欢的秦叔宝和慰迟公门神,这时候还没有出现呢?

只不过这些都不是甄乾要做的事情,自己要做的事情便是开会,相当于后世的年终总结会议了,参加的人足有上百人之多,会议室里根本做不下,只好在议会大楼的议会厅里召开。

议会大楼虽然已经建成,可却没有一次正式开过会,不是甄乾不想开,而是没人。

要想从五峰列岛几万人中选出议员也不是一件容易的事情,五峰列岛刚刚建立,人又是来至四面八方,谁认识谁啊!搞到最后还不是甄乾说了算,既然如此还不如再等一段时间,等彼此周围人都有了了解,再慢慢来也不迟。

那些走过场的形式主义,甄乾早就恨透了,骗鬼啊!

这次参加会议的人都是各行各业的翘楚,先定下一个章程,有了章程便有了城门立柱的效果,甄乾就是想通过这样的办法,慢慢改变参加会议者的心态,让他们有一种真正做主的想法。

“今天是旧年的最后一天,虽然议会还没有正式成立,不过有道是:没有规矩不成方圆,今天大会就是要先定下来一个议会的章程……。”

何管事走上前台,虽然王伦是大管事,但真正管理五峰列岛的却是何管事,相当于大唐一县的县令,议会自然要何管事主持,以后等到议长被选出后,何管事才会退居幕后。

“议会第一项是旧年的工作汇报!”

绝大部分参加这次议会的人都不知道这议会应该怎么开,甄乾当然也不知道,后世倒是经常大会小会开,可都是假话、套话,空话一大堆,所以开会的时候总是打瞌睡,左耳朵进右耳朵出。

不过好在后世资讯发达,电视电影里经常出现议会的场面,看多了终能记得一些,就算不能摸到精粹,可在这个时代也是突破了,发现问题有的是时间改正。

甄乾也不知道自己搞出来的这个议会是什么怪胎,不过看起来章程条理清晰,王伦看了之后,感觉这和家族议事有点像,自己也感觉好像是这样。

“议会第二项是分组讨论,诸位现在还不是正式的议员,可是却已经有了议员的职责,可以对旧年的政绩评点,也可以提出新年的计划,可以涉及方方面面,甚至是以后议员要怎么选出,当然除了军事之外,每个议员都有一项提议的权力,先在小组里讨论之后,认为切实可行,再拿到大会上讨论……。”

“议会第三项是提出明年发展的计划,尤其是资金的安排规划,比如是不是要加大教育的投入,那里需要新建学堂,或者那里需要修路、盖房子,甚至是五峰列岛对外的贸易等等!”

何管事定下了议会今后进行的基调,当然这也可以改,不过现在没人能提出什么反对的意见而已。


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