零点看书>网络游戏>随身带着传国玺>第96章 “三天”游遍世界

第二天,三人睡到中午才起床,然后,又是段宇钟动手,捕捉来庐山的石鱼、野兔、野鸡,采摘了一些庐山石耳(一种类似木耳的蘑菇)、灵芝等特产。

然后三人一起动手,弄了一顿丰盛而又大补元气的午饭,吃饱喝足之后,才又去尽情地游览庐山。

他们有时徒步攀登,体味庐山云遮雾漫,云雾千姿百态、千变万化的美景。

有时又飞到高空,从高空俯瞰庐山五老峰、三叠泉瀑布等景点。有时又飞下山谷中寻幽探秘,有时到悬崖上采摘灵芝、药材、野果。

有时又进入空无一人的道观、寺庙中游览。渴了就喝山泉,累了、乏了就到清澈无比的溪流、水潭中洗澡、游泳。实在是逍遥快活无比。

庐山本是道教地盘,后来东晋时佛教进入,宋朝时儒教建了白鹿洞书院,是当时的四大书院之一。

到了近代以后,天主教、伊斯兰教都进入里面,各自建了教堂,如今的庐山一山兼五教。

不过,时空道尊主持复制庐山建筑的时候,受段宇钟影响,没有复制清真寺和天主教堂。

他一向很不忿,几乎所有道教名山都有佛寺,但佛教四大名山却几乎没有道观。

而也没有西方哪个国家的宗教圣地,还有阿尔卑斯山这样的名山上会出现佛寺、道观。

道教以及华夏文明与其说是包容性很强,不如说是太过软弱,谁都能够进入,谁都能够来统治,来传教。

以前,他在现实中无力改变,但在小千世界这种自己的地盘里,自然不容许出现那些异教建筑。

而光是华夏的儒释道三教建筑,也够他们游的了。名山之所以是名山,不但要有美景,还要有那些伟大建筑。

庐山除了国际别墅群很有名外,东林寺也是一个很不错的去处。

庐山东林寺始建于东晋,其莲花池中,还有东林寺特有的青莲,这种青莲花很大,不同凡俗。

就这样,他们整整在庐山游玩了七天,才决定换个地方。

适逢小千世界中的盛夏,三人下一站选择了比较凉爽的长白山。

长白山自古就是华国领土,本无任何争议,可是南棒子国硬是叫嚣,长白山是他们棒子国的。

对于棒子国这种无耻行径,三人以前很是愤怒,如今只当作是疯狗在叫,不做理会。

而现在,整个长白山脉的主峰,长白山(白头山)及其上面的天池们,都是段宇钟的,都任由他们尽情游览玩耍。

他们时而在高空俯瞰长白山,时而去天池中游泳,时而去附近的地下森林和镜泊湖的地下森林中探险。

时而又去亲自寻找长白山野山参。由于时空道尊在复制各大名山时,都选择其环境最好的时候复制。

所以,不论是庐山的灵芝,天山的雪莲,还是长白山的野山参等,只要历史上这些名山中出现过的灵药,小千世界中的山上都有。

而且经过小千世界中七八百年的繁衍生息,尤其是有了三光真水的浇灌之后,都繁衍成片,数量很多。

所以,他们要找到野山参也不是太难,除了自己吃了以外,熊兆麟他们还可以将他们一路上的收获打包,先暂时由段宇钟保存,等出去后再给他们。

吃了这些几百年年份的野山参后,段宇钟没啥反应,只是觉得野山参实际味道并不怎么好吃。

之前透支了很多生命力的熊兆麟则吃了之后,脸色越来越红润,头发也渐渐变黑。

而身体本来就比较强壮的韩雪松,却吃得天天冒鼻血。段宇钟一面教他炼武功,炼气功,尽力帮他消化药力,一面决定,下一站再回天山,采点天山雪莲吃了中和一下。

他们在长白山玩了三天,吃的是长白山特有的一些野生动植物,喝的是长白山冰泉,住的是长白山或者庐山等处的别墅、宾馆。

有时干脆搭个帐篷,睡进睡袋中野营。有段宇钟这个超级导游在,他们可以上天入地,也可以潜入天池水底,每个人都玩得很嗨。

之后,他们又再次回到天山,这次他们直接去攀登天山了。他们亲自爬上海拔四千多米的冰崖上采摘天山雪莲;

还享用了传说中西王母的洗澡盆、洗脸盆、洗脚盆,也就是天山上的三个天池。

至于登山设备、防寒设备,自然由段宇钟提供,每样都是顶级的。

就这样,他们东南西北、三山五岳任意游玩。

时而早晨还在天山、晚上就到了庐山。

时而早晨还在华国内陆名山,晚上就到了普陀山、夏威夷、日月潭、巴厘岛等地欣赏海上美景。

夏天在夏威夷海滩晒太阳,冬天又到了阿尔卑斯山滑雪。

有时中午还在贝加尔湖垂钓,晚上就回到庐山的别墅中晚餐。

兴之所至,还会到大海上冲浪,到大草原山骑着骏马奔驰。

因为每天吃着人参、雪莲、三光真水等灵药,每天还有很多运动,并且随着段宇钟练武术、练气功,而且又无忧无虑,反正里面一年,外面才三天。

所以熊兆麟两人的身体越来越强壮,于是在游玩过程中,也渐渐能够不用段宇钟使用法术神通帮忙,而是凭着自己的体力去登山、潜水、穿越沙漠、横渡大河、搏击大海风浪。

甚至尽量不使用现代装备。其实单凭小千世界中没有车这一点,就可以让他们得到很好的锻炼。

而段宇钟也能够压缩修为,纯粹靠着体力挑战各种极限环境。

在这期间,他


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