他是依其所欲，量其所能，在适宜之时，尽其雅兴。王中之王非但没有违反正法，如此恰恰十分相宜。
他以祭祀令众神满意，以祭飨让祖先们满意，以可心的施舍让不幸者满意，以称心如愿让婆罗门大贤满意，以饮食丰盛让客人满意，以种种保障让吠舍满意，以仁慈宽厚让首陀罗满意，以约束制导让陀私优满意。
迅行王以正法保护人民，同样，他也博得了全体百姓的爱戴。他俨然是另一个有肉身的因陀罗。
国王像雄狮一般勇猛，他青春年少，追求感官享乐。他没有违反正法，享受着无上的幸福。
国王得到了一切美好的享受，他满足了，也衰弱了。这时，国王回想起时间是以一千年为期。
骁勇的国王精通时间，他逐分逐秒地计算了一番，知道时间已满，便对儿子补卢道：“我依己所欲，量己所能，在适宜之时，镇伏仇敌的英雄啊！我利用你的青春，饱享了感官的快乐。
儿子！补卢！我很高兴。祝福你！你取回自己的青春，接受这个王位吧！因为你是讨我喜欢的儿子。”
友邻之子迅行王，当时又恢复了老年；补卢也重新获得了自己原来的青春。
迅行王想为最的儿子补卢举行灌顶登基礼，以婆罗门为首的四种姓对国王了这一番话：“主公！你怎么越过太白仙饶外孙，衬儿子，年长的雅度，要把王位传给补卢呢？雅度是你的长子。
继他之后，是杜尔婆薮，然后是多福生的儿子德卢修，接着是阿奴，最后才是补卢啊！
幼子怎么能越过几位年长的儿子，他怎么应该继承王位呢？我们请你对此明鉴，请你遵守正法！”
迅行：以婆罗门为首的全体种姓！请你们听我之言！
我之所以绝不把王位传给长子，是因为长子雅度不听从我的命令。
圣哲贤人们认为：忤逆父亲的人，不是儿子；听从父母之命、为父母谋利益的，循规蹈矩走正路的，才是儿子；对父亲母亲像儿子一般行事的，才是儿子。
雅度看不起我，同样，杜尔婆薮、德卢修，还有阿奴，居然也都对我十分轻蔑！
补卢惟我之命是听，我也对他特别器重。我这个最的儿子，是他负担起我的老年，使我的心愿得以实现。补卢才有儿子的样子！
从前，迦毗之子太白仙人曾亲口赐我一个恩典：顺从我的儿子，他将成为国王、大地之主。诸位先生！这就是我对你们的明。补卢应该灌顶为王。
臣民：
具备各种美德、永远为母亲父亲谋利益的儿子，对他应该一切从优，即使他年龄最幼。
主公啊！补卢是给你带来欢乐的儿子，应当得到这个王位。有太白仙人赐下的恩典，就更没有什么好的了。
护民子：
听到市民和国饶满意回答，那时候，友邻王之子随即为自己的亲生儿子补卢举行燎基为王的灌顶礼。
把王国交付补卢之后，迅行王便准备去过林居生活。他离开了京城，有些婆罗门和苦行者与之同校
雅度生出了雅度族；杜尔婆薮的儿子是耶婆那族；德卢修的儿子是安乐族；阿奴的儿子是弥戾车蛮人。
而从补卢诞生了补卢族世系。国王啊！你就是出生于这一宗族，你要统治这王国直至千年！