那便是说，维持着界神碑和大天世界的能源来自那位献身的神民。
另一方面，大天世界的天道意志们是靠着神民力量的供养才可以存在那么久的。
她心中隐隐有了一个想法，不过还欠完善。
“界神碑已被参造恶源之炁污染控制，若要掌控它，需要大量功德之力，梦尊，你可愿护我前往各界积攒功德？”
梦尊道，“如何去，且功德不是说积攒就积攒的。”
“我自有法子。”
在“何云天”闯进界神碑时，湛长风以一术打中了他，这一术，是孤独地狱法门里的永恒之咒。
她刚学不久，对此术不太熟练，做不到以此术将其流放孤独之域，但也算让他中了招。
有此术痕迹在，她想追踪到他，不是难事。
但仍存在一些问题，首先，一万八千星界分布九天，她去不了那么多地方，也无法用外界诸侯的身份到那些世界里充大头。
其次，许是时间关系，“何云天”没能将界神碑彻底控制，却也不能让她整身进入界神碑穿梭。
所以，她准备用分身，一般到了天君才会行分身之术，因为天君有足够的能力支撑一具分身，凝了分身，不仅不会使自身虚弱，还能让分身作战或悟道。
真君就不一样，真君底蕴不足，硬要弄出分身，对自己的实力会有损伤，她亦如是。
不过，到时分身与本体合二为一，功力也会成倍上增。
经此一行，她倍感修行之紧迫，然她还有势力要管，在修行上总归是有点疏忽的，用分身去各界感悟修行.积攒功德，不失为一种方法。
如采用分身，就要考虑三个重要问题，怎么让分身通过界神碑穿梭各界，怎么在达到修行目的与积攒功德时，不被本土王侯或门派排斥，怎么将部分功德转嫁到界神碑上驱逐参造恶源之炁。
对于第一个问题，她的初步设想是利用她跟永恒之咒的联系，换句话说，“何云天”去哪里，分身就会被引到哪里，某种程度上，方便监视和破坏他的行径。
但她实力有限，分身初始肯定没有修为，最好是能够附身到刚死的土著身上，这也避免了和土著势力，甚至天道起冲突。
只是如此一来，又产生了两个问题，附身或夺舍死人容易生成因果，也容易被人发现，另外，暂用了别人的躯体，这期间修的肉身功力是带不走的。
湛长风枯坐半响，眼中忽绽神光，她可以让这具分身修炼愿力。
修了愿力后，一位生灵若怀着强烈的愿望死去，就能被她感知到，她可以用“完成愿望”换死者躯体的使用权，顺道还能收收超度亡灵的功德——这种带着强烈心愿死去的，八成有化为恶鬼的潜质。
而且愿力附着灵魂，没有肉身也可修炼。
她从玉佩里掏出一根愿杖，这是她在荒界升龙塔里得到的愿力之器，借助它能在初始就感知到别人的心愿，它也能储存多余的愿力。
至于愿力法门......湛长风在玉佩里翻了翻，找到一篇常济宏愿观想法，她既然有意成为王侯，功德.气运.愿力这三大方面的功课自然备足了，该有的手段少不了。
这篇常济宏愿观想法是她在万间商行举办的传奇拍卖会上竞来的，来源一位神道大能的坐化地。
武道.仙道对功法很看重，可以说功法奠定了一个人的道基，愿力法门却不一样，它只是教你一个沟通和使用愿力的方式。
手中这篇虽是中乘法门，也够她用了。她竞下它的另一个主因，是因为它侧重沟通一些比较宏伟或造福四方的愿望，她不太想理纯碎的个人恩怨，此篇相较而言是适合她的。
最后一个问题，怎么将部分功德转移到界神碑上，在这里，她可以套用几个阵法解决。
有了粗略框架，湛长风着手准备了起来。
梦尊询问了她的打算，颇觉天马行空，可也不是不能实现，便帮她打起下手。
在梦尊的帮忙下，湛长风建起了一座足够驱得动界神碑的物灵转换阵，到时将分身和界神碑的名字祭给这门阵法，就能定期将分身身上的部分功德转移到界神碑上，以她的功德驱散何云天的参造恶源之炁，掌控界神碑。
现下还剩一分身没解决。
大乘之上的传承中基本都有分身法门，她的九转往生诀中，可用三魂七魄任意一个修成分身，龙甲神章里，是以气化分身，无心之术教的是意化千万。
意化千万最难，她如今还做不到，在魂魄分身和气化分身间，她选了魂魄分身。
她的“前世”是隐患，送走一个魂魄，魂体会不全，而以三魂六魄与元神构成的包含了前生今世一切的真灵也会受到影响。
湛长风的预估是，少了一魄后，什么前世镜.无天本相镜都将照不全她的“前世”。
她打定了主意，寻了间空殿室闭关施展魂魄分身之术。
五心朝天，气感六腑，湛长风修炼良久，从心轮中引出吞贼魄，俄尔吞贼魄自衍伪三魂七魄，化作一个光团。
她实力不济，不能让它成人形，倒是不耽误附身。
保守起见，她做了一场法，勉力遮住它和自己的因果线，只是还不放心，拿出一颗护魂的宝珠递了过去，它此时意识尚蒙昧，却也不客气地将宝珠