零点看书>都市现代>玩家信条之锦时少年>第一百四十五章 八戒
雍仲苯教的意思了吧?苯教就是辛饶弥沃如来佛祖所传的教法,我们的来源是古象雄佛教”

“雍仲本教发源于xc古象雄的冈底斯山和玛旁雍错湖一带。历史上因修行本教象雄大圆满而成就虹化身从无间断的大成就者就有二十四位,而其它有间断的虹化身成就者更是不计其数。”

“知道什么叫成就虹化身不间断者?修炼到很高境界的高僧在圆寂时,其肉身会化作一道彩虹而去,进入佛教所说的空行净土的无量宫中。知道卫藏活佛的转世灵童吧?我们雍仲苯教也是有转世传承的,这一代代的化虹后的传承不断”

“雍仲本教是古象雄文化的传承者。象雄文化是卫藏的本土文化,它包括了医学、建筑学、声明学、因明学、佛学、以及天文学、哲学等浩如烟海的文化体系。是生活在雪域高原的藏族先祖文明智慧的结晶。”

“顾教授应该知道杨童这个词,这就是关于我们象雄文化的记载,《吐蕃王统世系明鉴》记载:自聂赤赞普至墀杰脱赞之间凡二十六代,均以本教护持国政。而当时的古象雄文字,主要用于本教经书典籍的书写。作为佛教传入卫藏以前的先期文化,古象雄文化的痕迹贯穿于卫藏的方方面面。从生产到生活,从民俗到信仰,处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式,都源自象雄文化。”


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