零点看书>军事历史>刘备的日常>1.136 甘心如荠

典出《诗经·邶风·谷风》:“谁谓荼苦?其甘如荠。宴尔新昏(婚),如兄如弟(注①)。”

如前所说,古人以茶叶为野菜。熬成菜粥。荼菜虽苦,然与心中之苦相比,反觉与荠菜(甜菜)一样甘美。后喻人只需心安理得,即便承受再大痛苦,亦不觉其苦。

何苗用在此处。可谓一针见血。

明知与虎谋皮,大将军不过虚衔。然即便如此,心中仍觉甘美。

何苗之心,何后焉能不知。

诚如今汉,三公之权,大不如前。然不知多少名士,为之折腰。更有诸如崔烈、樊陵、曹嵩等,为求其位,争相买官。

虽说徒有虚名。然虚名亦是名。

不然汝南袁氏,因何四世三公,门生故吏遍及天下。

没错。三公开府,握徵辟大权。先辟为府吏,再举荐朝堂。如此,历经四世并三公,门生故吏焉能不遍及天下。试想,史上袁绍与董卓交恶。出仕渤海太守。若非乃袁门故吏,韩馥焉能举州相让。

史载。

韩馥长史耿武、别驾闵纯、骑都尉沮授,共谏曰:“冀州虽鄙,带甲百万,谷支十年。袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。奈何欲以州与之?”

然,韩馥却斥曰:“吾衣氏故吏,且才不如本初。度德而让,古人所贵,诸君独何病(诟病)焉?”

大将军位极人臣。何苗一步登天,焉能不甘之如荠。

然何后,却思长远:“今董卓手握十万大军,扼洛阳八关。朝野上下,无人能与其争。且暂避其锋。待徐徐图之。假以时日,必令大将军,名实相符。”

何苗大喜:“不知太后,计将安出?”

“天机不可泄也。”何后并未说破。

何苗虽心痒难耐,却也不敢多问。

南郭东罼圭苑。太师府,鱼梁台。

董卓并一众亲信党羽,莺歌燕舞,置酒高会。志得意满,颐指气使,莫过如此。

与会嘉宾,心知肚明。唯一能制衡董卓之人,唯有蓟王尚父。奈何蓟王恪守臣节,无诏不离封国。无贼不征四方。何况不久之前,从南阳没顶之灾中,将百万黎庶就回。自顾不暇。

传闻当日,帆樯遮天,万舟齐发。犹如神助。沿岸淮泗百姓,亲眼所见。皆唤蓟王东父。东王父也。

“扶桑在碧海之中,地方万里,上有太帝宫,太真东王父所治处”。先前不知扶桑究竟位于何处。却被某游方术士,一语道破。

“汤谷上有扶桑,十日所浴”,“一日方至,一日方出,皆载于乌”。扶桑树上栖金乌,帆樯也。东王父治太帝宫,船宫也。

所谓“碧海之中,地方万里”,“扶桑巨木,太帝真宫”。言指『三足踆乌号』是也。

三足踆乌,乘风破浪,巡游万里。所到之处,立港开埠,皆为东父所治。于是乎,赤乌所至,焚尽蛮荒。此句,言指蓟王开疆拓土也。

众皆恍然大悟。

原来如此,原来如此!

蓟王应运而生,上应天命,乃为终结乱世而来。

《海内十洲记》所载,武帝闻西王母言,海中有十洲:祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲,是也。

前汉,东方朔书中所指,乃为蓟王也。

自高祖斩白蛇起,炎汉新神话,正愈演愈烈,几欲破壳。

可叹洛阳百里之地,仍自说自话,自娱自乐。

蓟王都,西宫,增城二重殿。

“见过太皇。”太妃并二位义太妃,齐登二重殿,问候栖身于此的二宫太皇。

“太妃免礼。”二宫太皇,起身相迎。此回礼,谓“太皇为太妃兴(起)”。无外人在场,故无需太仆封谞,高声唱喝。

“撤帘。”董太皇言道。

“喏。”宫婢遂升起垂帘。

“太妃此来,所为何事?”窦太皇轻声问道。

“妾,乃为太皇身侧,逐鬼童子而来。”太妃言道:“诸童子,年岁已至,宜早入学开蒙。”

闻此言,窦太皇遂看董太皇。

“蓟国太学,名师云集。朕,求之不得。”董太皇斟酌言道:“然诸童子,相伴多年。同生共死,不忍相弃。”

“太皇之心,妾亦尽知。”太妃言道:“然为长远计。学有所为,方为正途。即便不出仕蓟国。为洛阳所辟,亦无不可。”

见董太皇仍犹豫不决。太妃言道:“童子申,温良敦厚,可入王子馆伴读。”

与太妃四目相对。董太皇如何能不醒悟:“太妃美意,朕焉能拒之。”

窦太皇亦劝道:“童子年岁渐长。久居后宫,多有不便。”

“妹妹所言极是。”窦太皇拭泪言道。一众逐鬼童子,本为行鱼目混珠之计。然时过境迁,王美人贵子,终为何后所得。毕竟亲手养大,如今寄人篱下,举目无亲。唯众童子相伴至今。董太皇焉能轻易割舍。

然诚如太妃并窦太皇所言。于公于私,于人于己。童子皆不宜长留身侧。正如少时,太妃及时为三墩断奶。不然,恐成合肥侯第二。

诸童子及董太皇,皆需“断奶”。

太妃此举,大有裨益。

数日后。一众逐鬼童子,经大儒会考。分别入王子馆、太学、大学。十年寒窗,待学有所成,必为良才。上可报董太皇养育之恩,下亦不枉此生。

故诸童子皆以董姓。

命运当真玄奇。本是被人遗弃,“无父无母”之宫生子。襁褓之中,为董太皇选


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